刚才翻看一本『两周考古』的书，里面大量提到某个墓多少殉葬者，年龄、性别之类的信息。突然想起以前很困扰我的一个问题来。那时候读到孔子的话，“始作俑者，其无后乎？”心里就觉得很奇怪，用俑代替活人，岂不是很人道的做法？难道非要用活人陪葬，老夫子才认为合适吗？

今天突然想明白了：一定是上古的时候，最初并没有陪葬的概念；后来某个人发明了用俑陪葬；再后来，贵族们觉得假俑不过瘾，就开始拿活人殉葬了。这么一步步发展下来，殉葬罪恶的起源，就是创造出“俑”概念的那个人。

如果不是这样的发展过程，孔子的话就解释不通了。