刚才翻看一本『两周考古』的书,里面大量提到某个墓多少殉葬者,年龄、性别之类的信息。突然想起以前很困扰我的一个问题来。那时候读到孔子的话,“始作俑者,其无后乎?”心里就觉得很奇怪,用俑代替活人,岂不是很人道的做法?难道非要用活人陪葬,老夫子才认为合适吗?

今天突然想明白了:一定是上古的时候,最初并没有陪葬的概念;后来某个人发明了用俑陪葬;再后来,贵族们觉得假俑不过瘾,就开始拿活人殉葬了。这么一步步发展下来,殉葬罪恶的起源,就是创造出“俑”概念的那个人。

如果不是这样的发展过程,孔子的话就解释不通了。

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